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        如今大雅与大风都上了大学，家里的父亲应该可以稍微卸下担子，追求自己的幸福，大雅好几次劝父亲，若有合适的对象，可以一起过後半生，她和弟弟都没有意见。但是父亲守着对母亲的一份Ai与执着，守着家里的产业，不做任何更动。这种Ai很伟大，叫做为了你，我宁愿没有自己的选择与前途。

        一开学婆婆就叮咛，不要修太多课程，以免过度劳累。其实心里是偷偷打算大雅能早早带来孙子。子又生孙，孙又生子，子又有子，子又有孙，绵延不绝。大雅点头一定听从，因为这个家的秩序是婆婆一手建立的。

        文诗经无所谓，反正他上他的班，下班准时回家。

        慢慢地大雅了解到公公婆婆不是上海那种高姿态的富人，他们为人随和自由，大雅不免心中暗自庆幸能嫁到好的家庭。公公婆婆吃的早餐很平民，坚持十多年不变，「二种蔬菜、一份水果、一块地瓜、一杯无糖豆浆。」中餐如果没有应酬，就请朱大娘准备便当。淡就是人生的真味，吃得简单身T才健康。

        婆婆时不时鼓励大雅，「不要被眼前的困难所束缚，有些事情，就是在变化中成功的，失败代表你还没有成功，柳暗花明又一村，我年轻的时候吃了不少苦，以後讲给你听。套句上海话，砻糠搓绳起头难，这意思是任何一件事第一次做的时候，开头总是很难。」声音婉转轻柔，却像刀子一样紮心，大雅心领神会。有了另一个母亲的Ai，母亲土妹的Si，慢慢的在大雅心中成为一个事实，接受了就长大了。

        诗经不过问大雅的事。唯独一件事，耳提面命，他非常讨厌卫生巾洗过的味道，软y兼施地说，「先戒除用手洗卫生巾的习惯吧，才能融入上海。」

        他们俩个人相处起来b较像兄妹，有事没事就斗斗嘴，大雅叫他文哥哥，诗经称她雅雅妹。

        大雅上学後七点半就出门，来不及吃早餐就带着到教室吃。朱大娘的手艺没话讲，一早就起来准备主人一家大小的早餐。有时也会备妥大雅的中餐。

        每个月一万元的零花钱，很宽裕，大雅大部分寄回家，剩下的买书。生活没有其他开销，她很知足。那夜，婉秀第一次带着诗经到林家提亲，佳兴对文家只提出一个要求：好好的疼Ai我的nV儿，这个要求太简单了，婉秀承诺一定做到。所以，大雅的任何生活开销，婉秀要诗经完全满足她、尊重她，不要过问细节。

        《新约圣经》提摩太前书六章七到九节说，「因为我们没有带什麽到世上来，也不能带什麽去。只要有衣有食，就当知足。但那些想要发财的人，就陷在迷惑，落在网罗和许多无知有害的私慾里，叫人沉在败坏和灭亡中。」有衣有食就当知足，现在有衣有食，就该感谢上苍的眷怜，衣食无缺，还能读大学。好像人生再有其他的希冀就是过分的贪婪。

        她的青涩，涉世未深，注定走得颠簸。但是苦涩终究会过去，留下的是美。

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